امام خمينى: آقاى مصباح ذوشهادتين است

مقدمه:
آیت الله مصباح یزدی در سن ۲۷ سالگی به درجه اجتهاد نایل آمد،
اما با این حال تا ۸ سال در دروس فقه و اصول امام خمینی
و تا ۱۵ سال در درس آیت الله بهجت
و تا ۲ سال در درس آیت الله اراکی شرکت می‌کرد.
وی از برجسته ترین شاگردان درس تفسیر و فلسفه علامه طباطبایی نیز به شمار می‎رود.
فعالیتهای سیاسی وی با شهيد دكتر بهشتى، شهيد باهنر و هاشمي رفسنجانى بوده است.
وی در سال 1369 به عنوان نماينده مجلس خبرگان از استان خوزستان و اخيرا نيز از تهران به
نمايندگى مجلس خبرگان برگزيده شده است.

ايشان هم اكنون رياست مؤسّسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(ره) را از جانب آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب برعهده دارد.



 حضرت امام خمينى (ره)
به نقل از آيت الله مسعودى خمينى از شاگردان امام خمینی:
« آقاى مصباح ذوشهادتين است.»

علامه طباطبایی (ره)
به نقل از حجة الاسلام آقاى شيخ اصغر مرواريد:
« آقاى مصباح از بين شاگردان من مثل انجير مى ماند كه هيچ چيز آن دور ريخته نمى شود.»


مرحوم آیت الله مشکینی:
« اگر ده نفر عالم بزرگ در حوزه پيدا كنيد ، يقينا يكي از آنها آيت الله مصباح است.
ما به عظمت او معتقديم ، ما او را دوست داريم ، او يكي از خزينه هاي وجودي ماست .
يكي از بزرگان حوزه ماست ، من خودم علاقه به اين آقا دارم ، براي اينكه شمشير برنده اسلام در مقابل كفر است ، لذا خيلي با او دشمن هستند.»

شهيد آيت الله بهشتى:
دوست عزيز و دانشمند محترم ...
خيلي زودتر از اين مي خواستم براي شما نامه بنويسم ولى در پى ساعت دنجى بودم كه بتوانم با
آقاى مصباح كه « مصباح دوستان »‌است
با فكرى فارغ گفتگو كنم و از اينگونه ساعت ها كم بهره برده‌ام.
(ياران امام به روايت اسناد ساواك ج2 ص 422)

دايرة المعارف فلسفه راتلج، نسخه ديجيتالي، لندن:
«حوزه علميه‌ى قم، علاوه بر خمينى، اشخاصى چون محمد حسين طباطبايى، مرتضى مطهرى، و محمد تقى مصباح يزدى را پرورش داده است كه با تفكر مؤثر خود به مبارزه با چالشى برخاستند كه از سوى غرب متوجه فلسفه اسلامى شده بود.
اين كار نبايد اصولاً يك راهبرد انفعالى و عكس العملى در برابر غرب تلقى شود؛
چرا كه مصباح بسيارى از شاگردان خود را براى تحصيل در غرب و جدى گرفتن افكار علمى و منطقى، آنگونه كه در غرب بدان پرداخته مى شود، ترغيب نموده است.
همچنين، گرچه بيشتر فعاليتهاى علمى مصباح بر آراء ملاصدرا متمركز بوده، ولى چنين نيست كه نظريات وى را غير منتقدانه بپذيرد.
به طور خاص، وى مفهوم هيولاى اولى را كه ملا صدرا آنرا به عنوان قوه‌ى محض براى موجودات تلقى مىكند مورد نقد قرار مىدهد. او اين اصل را كه «قوه‌ى وجود» قبل از خود موجودات وجود داشته باشد زير سؤال مى برد؛ چرا كه جز موجودات، چيز ديگرى وجود ندارد.
به علاوه، مصباح معتقد است بسياري از «نسبت» ها ماهيت حقيقى نيستند.
براى نمونه، در قلمرو امور ذهنى، ممكن است مفهوم «زير» را به رابطه‌ى ميان يك ميز با كتاب اطلاق كنيم اما اطلاق اين مفهوم كه وابسته به فاعل شناسا (و نتيجه‌ى انتزاع ذهنى) بوده، مستلزم آن نيست كه «زير» در عالم واقع هم واجد ماهيتى باشد.»

ديدار صمیمانه حضرات آیات جوادی آملی و مصباح يزدی در مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) 06/12/1384






نظرعلامه حسن زاده آملی در مورد مصباح

نظرات آیت الله خامنه ای در مورد آیت الله مصباح یزدی

حجت الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی،
از شاگردان امام خمینی (ره)
من مصباح را میشناسم، تمام گناه مصباح این بود ...

آیت‌الله مصباح و شرح فرار از دست ساواک

حقیقت اندیشه امام خمینی (ره) در سرمقاله روزنامه کیهان

نامه تاریخی امام خمینی (ره) و ولایت مطلقه فقیه